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阜陽漢簡

學荃
1995年12月
圖書館學與資訊科學大辭典

名詞解釋:  阜陽漢簡是今安徽省阜陽縣雙古堆1號墓於1977年7月出土的竹、木簡和木牘。阜陽縣即漢朝汝南郡所屬之汝陰,根據墓中漆器和銅器上的銘文,知墓主為西漢開國功臣夏侯嬰之子、第二代汝陰侯夏侯,其人卒於漢文帝15年(西元前165年),這批簡牘的抄寫年代當然要早於此時,大抵為漢初遺物。至於簡牘數量,因該墓早年被盜,簡牘朽壞,成為斷簡殘篇,已不能知其確數。   (一)單陽漢簡的內容      1.[詩經]。存殘斷簡片170餘枚,與今本對照,計有[國風]和[小雅]兩部分。前者除[檜風]外其餘都有遺存,包括僅存篇名的殘詩65首;後者僅存[鹿鳴之什]中殘詩4首。      2.[蒼頡篇]。存完整的字541個。      3.[周易]。300多枚殘簡中包括今本[易經]64卦中的40多卦,其中9片有卦畫、卦辭,60多片有爻辭,辭後有卜事之辭,其卜事之辭有固定的格式,指出各種天象和人事的吉凶,如晴雨、田獵和捕魚等。      4.年表、大事記。前者存170餘枚殘簡,記西周自漢初各國君王在位之年;後者僅有少量殘簡。      5.[萬物]。殘簡130餘枚,原無書名,據W001號簡上「萬物之本不可不察也」之語,定為此名。內容係醫藥衛生、物理物性方面的。醫藥衛生以講各種藥物的效用占多數,以及各種疾病的原因,亦有少許與神仙相關的內容。物理物性是講某物致某用、某些物理現象或自然現象以及關於動植物的捕捉與養殖。      6.[刑德]、[日書]。約有數百殘簡,內容多為天文、星象與人間活動吉凶的關係。此外,有少數殘簡係[楚辭]、相狗經、干支表等。   三方木牘,皆為篇題。較完整的一方存64個篇題,內容多數與今本[孔子家語]相同。另一方存篇題20餘個,「趙襄王飲酒五日」等春秋戰國故事,在[說苑]、[新序]中可以看到。第三方從[樂論]等篇題來看,可能與儒家學派有關。   (二)阜陽漢簡現世的重大意義      阜陽漢簡有很高的學術價值,特別是[詩經]和[蒼頡篇]尤為珍貴。[詩]自孔子結集為一書,做為學生的課本後,一直受到社會的重視;又因其最具可讀性,一般讀書人都會背誦,所以遭秦火仍能完整地流傳下來。至漢武帝時尊之為「經」。西漢末年,詩學更加盛行,甚至用[詩經]治國。兩千多年來,為[詩經]作注疏的何止萬千!但傳世最早的古本,只不過是在敦煌石窟中發現、今藏於巴黎的六朝寫本和唐寫本的[毛詩詁訓傳]與唐寫本[詩經]白文的殘卷而已。阜陽簡本[詩經]經研究,既不屬於早已亡佚的魯、齊、韓三家[詩],與[毛詩]亦有大量異文,殘簡中有避楚君諱的現象,可能係楚國流傳下來的另一種本子,這是[詩經]現存最古的版本,為深入探求詩義、研究漢初語言文字提供了寶貴的資料。[蒼頡篇]是秦統一中國後,為「書同文」而頒布的一部教科書,成書僅晚於[史籀篇]。這部字書影響深遠,[漢書.藝文志]:「漢興,閭里書師合[蒼頡篇]、[爰歷篇]、[博學篇]三篇,斷六十字為一章,凡五十五章,併為[蒼頡篇]。」漢代仍然將其做為識字課本。爾後,小學這門學科日益興盛,先後又有[凡將篇]、[急就篇]、[元尚篇]等字書創作出來,後兩種又皆是[蒼頡篇]中的正字。受其影響最深的是東漢許慎的[說文解字],該書以偏旁分部,這種編制方法的偉大創造,實仿自[蒼頡篇]。[蒼頡篇]於唐宋時失傳,曾在敦煌、居延,酒泉等地的漢代烽燧遺址發現過該書殘簡,但存字很少。阜陽簡本不但存字約占原書3,300字的1/6,而且時代最早,是研究秦漢的語言文字和古代字書源流極為難得的素材。

阜陽漢簡

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