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牧口常三郎

楊思偉
2000年12月
教育大辭書

名詞解釋:  牧口常三郎(1871~1944)是日本明治後半期至昭和初期的教育學者。牧口氏出生在裡日本的新潟縣,小學畢業後,移居至北海道小樽市,後來進北海道尋常師範學校,畢業後進入附小擔任訓導主任。在該附小服務期間,剛好碰到鼓吹開發主義教授法的白井毅轉到北海道尋常師範學校教學,牧口氏乃有機會接觸開發教授法。一八九六年他取得中等學校地理科之合格教師資格,翌年即轉往北海道師範學校擔任教師,後來因學生罷課事件,導致學生兇殺案,因而辭職轉赴東京,專心於地理學的研究,撰寫[人生地理學]一書,被評為畫時代的地理著作。   在東京時期,歷經雜誌的編輯、小學教師、地理教科書編輯等工作,自一九一三年至一九三二年退休為止,一直擔任小學校長的工作。在這期間,和柳田國男、新渡戶稻造等人認識,成為「鄉士會」會員;另外曾與戶田城聖(創價學會第二代會長)合作,在上大崎設立「時習學館」,並發表了[做為教學統合中心的鄉土科研究]、[創價教育學大系](四冊)等教育論著。一九二八年起,信仰日蓮正宗,開始投入宗教活動。   一九三二年牧口退休離開教職後,組織創價教育學會,以教員為對象,投入在家修行的宗教活動;一九四三年時,因他不妥協的宗教信念和活動,否定了日本國家神道的支配觀念,乃依違反治安維持法,和對神社不敬的嫌疑,被警察檢肅,和其他幹部一起被捕;隔年在尚未判決確定時,因營養失調和衰老在獄中死亡。   牧口常三郎在北海道師範學校任教時期,研究開發主義教授論和學校班級教授方法論,並在東京擔任校長時期,加以闡揚,提倡系統的、合理主義的教授方法。後來,綜合其教育研究的心得,以重視「利善美」的獨特價值論為主,並以「價值創造」為教育目標,撰寫[創價教育學大系],發揮其教授學方面的觀點,惟僅發行四冊,且只提到總論部分而已。牧口氏的教育思想,係以日本鎌倉時代的新佛教思想為基礎,融合歐美教育學說中廣泛學習的觀念,加上他在公立學校教育實踐的經驗,構建了自己的教育思想,為日本近代教育思想中獨創一格,頗受注目。

牧口常三郎

進行詞彙精確檢索結果
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牧口常三郎 進行詞彙精確檢索結果
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