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有感必應

高強華
2000年12月
教育大辭書

名詞解釋:  朱子在〔近思錄〕中引程伊川所說「有感必有應」,解釋為凡在天地之間,無非感應之理。造化與人事皆是。雨後天晴,晴而後雨,是感則必有應,所應復為感,寒暑晝夜,日月四時,天道人事,都是如此說﹕「凡有動皆為感,感則必有應,所應復為感,所感復有應,所以不已也。感通之理,知道者默而觀之可也。」朱子解說﹕「繫辭於咸九四爻,明屈伸往來之理。而程子後因而釋之,言天地之間,感應而已,如氣機之消而屈也,則為日月寒暑之往;氣機之息而伸也,則為日月寒暑之來。其間來而復往,往而復來,屈之終、即伸之始﹔伸之終即屈之始。自感自應,非有別物。凡有動皆為感,感應相為循環,所以不已,此天道自然之常理,人能知此常理,默而觀之,則知天地之感無心,聖人亦無心感之,斯為盡道;否則憧憧往來,有不勝其明從之擾矣。」

有感必應

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