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彌羅大法會(天德教)

王宗銘
2000年12月
教育大辭書

名詞解釋:  夫道者,生天生地生萬物,成世之德也,聖佛慈悲,仙真廣德,天德教主蕭昌明大宗師,因憫念眾生,遭逢三期浩劫之苦,乃發大悲願,於民國三十四年,在黃山道場,祈求虔修彌羅大法會十二期,旨在挽災息劫,祈求世界和平,普渡陰陽水陸下界,第一期法會在湖北,修建一百二十八天,自此每年春季起建,次年二期八十一天,而後每年有八十一天,八十三天,九十天者,最短為六十四天,均為集會法眾,供佛說法,普渡陰陽之道場,後因大陸赤化,乃自第五期法會,由昌慈主教遷至香港啟建,方始繼續完成十二期之悲願。天德教香港總堂,於此願圓滿後,又將此每年一會之法會,持續修建,海外南洋各國天德教堂亦紛往聚會,共襄盛舉,但規模較前縮短,而國內天德教各道壇,則於中元節,啟建十五日普渡法會,虔行廿字,祈求世界和平,並廣大慈悲,撥度一切性性靈靈,孤幽鬼孑及為國忠魂,乾坤先祖之魂魄,上登雲城,進入蓮花勝境修持,永享極樂,現更期時緣成熟,為祈國運昌隆,世界和平,再建佛事道場,彌羅大法會,以滿信眾利國利民之願也。   彌者,廣大高遠無邊無際之謂,羅者,絡也,羅天地萬有之性性靈靈,咸崇德化,悟道成正,法其規模,行渡陰渡陽之大德,渡陽,乃使眾生誠行廿字,遷善去非,無色無相,培元養性,有覺有真,正氣始於宇宙,祥光布滿於乾坤,天地清泰日月光明,陰陽順序,人人咸樂,物物皆欣是謂渡陽,至誠虔誦聖經,吐真陽之正氣,發元妙之華光,光輝宇宙,無中有聖佛仙真,臨殿垂訓,喚醒諸性靈等,棄邪歸正,消清孽浪狂波,掃除毒霧疫瘴,化財帛施衣食,飭住宿,陰安陽泰此謂渡陰,會者,合也,大集會於此,上天則名雲城大法會,集諸佛群仙共同救災挽劫,消劫運於無形。   天德教主蕭大宗師在塵時,曾在岳陽洞庭湖修建雲城大法會,名由此起,雲者,萬有性靈之正氣,上升為雲,空中行動自如,城者,四圍堅固,晝夜通明,法者,法天地之至理,眾性靈等,敬謹遵循,會者,大會於此,而省迷癡,實為陰陽會合而納正軌,宏揚至道,廣行聖德耳。

彌羅大法會(天德教)

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