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精神療養(天德教)

王宗銘
2000年12月
教育大辭書

名詞解釋:  精神療養,亦名神功療養,或炁(氣)功治療,是天德教濟世救人之實務,不用藥物,亦不收費用,純為自我付出之慈善救濟,尤在旅途、僻野之鄉,真如天賜濟人之寶筏,繁雜都市,利慾薰染汙濁,疑難雜症,雖科學昌明,亦難察其原,天德教俱皆接納療養,其功效頗著,其原理乃觀夫天地陰陽造化,盈虛消長,四時行,萬物育,人得五行陰陽,合而成形,秉正氣(養氣)以成性,具五臟而合五行,運四時陰陽週轉,故木屬肝,旺於春,火屬心,旺於夏,土屬脾,旺於四季,金屬肺,旺於秋,腎為水,旺於冬,上合天道,氣候流行,故曰人身一小天地也,上古之世,天性渾然,故長壽而康,有數百年不死者,其後人欲漸開,天真漸失,四時失序,難免患病,故天生至人,嘗百草,採五行之精,以療人疾,三代以後,人心不古,萬念叢生,以至長壽者少,古聖扁鵲、華陀等,因得陰陽之妙,識天地之機,復念人慾橫生,天性不厚,乃抱救世宏願,以玄功妙道,救濟蒼生,有著手成春之力,惟人知其然,而不知其所以然,夫人既屬正氣而生,必以正氣相治,天有日月星,人有精氣神,精者筋骨之汁,血液之凝,故云不動其心,不搖其精,人能如是,可以延年;氣者乃天地輕清之空氣,含蓄於中,其氣有清有濁,清氣上浮,濁氣下降,為善者與清氣同流,為惡者與濁氣同腐,故善則氣壯,惡則氣衰。神者,心神,主宰四體,心善正直聰明合乎天道,與天地同流,心惡者,則濁氣相近,曲屈不伸,精神不足,神不守舍,心不定固,名利牽縛,則易生病,故治病必先治其心,心治則體安,四肢流暢,凡人患病,不外精氣神,人之體則為陰陽造化而成,亦不外五行相養,空氣相生,相生相養之道,天道也,七情六慾人道也,以天道而治人道,以正氣而驅邪氣,其病自痊,其性自守,其心自安,其氣自如,其神自適,故病癒矣。惟施者須負自己之精氣神而予受者,是以精氣神而治療其病,此即祝由(古以符咒治病之醫術)之功用,是稱精神療養。天德教皈依門人,務求皈教收心,心收氣清,再輸以誠,誠則靈,故可施療,是謂精神治療,亦為救世救人之學。

精神療養(天德教)

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