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名詞解釋:　　創造力是現代教育與心理學領域中經常討論的主題，從一九五○年全美心理學會會長基爾福(J.P. Guilford)倡導創造思考的研究以來，有關創造行為的研究文獻大量增加，研究成果已相當可觀，惟對「創造」一詞的定義和解說，則議論紛紛，莫衷一是。歸納言之，主要有兩種見解，其一視創造為能力，另一則視創造為歷程。 　　主張創造為心理能力之學者有基爾福、葛佐爾斯(J.W. Getzels)、傑克森(P.W. Jackson)、麥克堪農(D.W. Mackinnon)等人。基氏將思考分為兩種方式，即擴散性思考和聚斂性思考；前者與創造力有關，此種思考形式是在解決某一難題時，能從各方面想出許多不同的解決方法。葛、傑二氏認為創造是一種認知型式，即修正已知，探索未知，並進而組成之的能力傾向。麥氏認為創造者對經驗的記憶與應用能力均超越常人，能明辨事理，想出解決問題的適當辦法，並使新知識與舊經驗融會貫通而加以應用。 　　主張創造為心理活動歷程之學者有瓦拉思(G. Wallas)、泰勒(I.A. Taylor)、克尼洛(G.F. Kneller)、陶倫斯(E.P. Torrance)等人。瓦氏認為科學或藝術的創造過程大體可分為四個階段：(1)準備期，(2)醞釀期，(3)豁朗期，(4)驗證期。泰氏以為創造歷程必經的四個階段是：(1)暴露階段，(2)潛伏階段，(3)豁朗階段，(4)執行階段。克氏就上述分段，益以其個人觀點，增為五個階段如下：洞察、準備、醞釀、豁朗、驗證。陶氏注重創造的過程，將其界說為：「創造思考是一序列的過程。此一過程包括對問題的缺陷、知識的鴻溝、遺漏的要素以及不和諧等之察覺；進而發覺困難，尋求答案，提出有關的推測和假設；並對此等假設求證、再求證，或修訂假設，再進一步求證；然後將獲得的結果提出報告，傳達於別人。」