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教之大倫

陳章錫
2000年12月
教育大辭書

名詞解釋:  「教之大倫」即設教之大義,是周代的大學教育在開學時所注重的七項教學的基本原則;用意在於使學生能符合尊師重道、從政報國、恭敬求學、收束威儀、從容學習、獨立思考、循序漸進等七項基本要求,使每個學生都能高尚其志。   據〔禮記‧學記〕云:「大學始教:皮弁祭菜,示敬道也;宵雅肄三,官其始也;入學鼓篋,孫其業也;夏楚二物,收其威也;未卜禘不視學,游其志也;時觀而弗語,存其心也。幼者聽而弗問,學不躐等也。此七者,教之大倫也。記曰:『凡學,官先事,士先志。』其此之謂乎!」文中涵義,第一項是指學生入學時,有關的官員穿著朝服,用蘋藻祭祀先聖先師,表示尊敬道藝,使學生知所仰慕。第二項是指令學生誦習〔小雅〕的鹿鳴、四牡、皇皇者華三篇君臣宴樂相勞苦的詩篇,令學生感受向學的志意,最後所學的可以用於國家。第三項是指授課前,先擊鼓召集學生,然後學生打開書篋,用以提撕警覺,使學生肅穆的向學,心不外馳。第四項是陳列苦茶、荊條等體罰用具,以收震攝學生的威儀,使其不敢怠惰傲慢。第五項是指入學在春天,考查成績則在夏祭之後,有充分的學習期限,使學生能按自己的志趣從容學習。第六項是指教師應時常觀察學生的勤怠,但不干預,使學生能獨立思考而獲益,所學紮實而不易忘記。第七項是指按學生年紀長幼與接受能力,教師對年長者諮問,讓年幼者旁聽,待學力累積,則自能通曉,循序漸進。   總之,上述七項內容包含著對德育、智育二方面施教的基本要求。其中談及振興鼓舞學生的方法,整齊嚴肅的用意,從容涵養的益處,並未提及實際教學的具體內容,而著重在涵養、堅定學生的志向。由此可見周代設立大學教育的本意並不特別講求知識的直接灌輸,反著重在啟迪學生的心智,俾其立下遠大的志向,發揮自動學習的精神。這裡應該說明一點,以革除後代的誤解,即是「夏楚二物,收其威也」。是陳列著這兩種懲罰的工具,使學生看了有所警惕,並未說即刻用此二物體罰學生。試想在開學的第一天就打學生怎麼可能?後世誤以為教師可以「任意體罰」學生,乃是誤解,必須糾正。

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