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神轎

李豐楙
2000年12月
教育大辭書

名詞解釋:  神轎是神明御坐之物。在臺灣民間信仰中常見的文物,為神明出巡繞境時的乘御之用,多為木製,形式仿宮廟,如同人所坐的轎子,中間即有安奉神明的神座。其木雕精美,造型典雅,大多由民間藝匠所精心製作。由於是神明請離寺廟後的巡繞乘御之物,所以一般廟宇中除主祀的神明外,有時還要視其他主祀神的分身情況,至少有一頂以上的神轎。出巡繞境或進香時,神明即安奉於其內,即可由四人扛著,接受善信的燒香或放炮禮敬;或到達交陪廟時,以三進三退之儀表達相接之意。若是大型神轎則可增加人數,成為八人抬的大轎;不過較簡易的形式,則只由兩人前後抬著,神轎的形制較小,木制,而不加蓋,神像就固著於神座上。由於前後兩人在抬著走動或衝撞時,即所謂的「發輦」,抖動甚為劇烈,故需固定。就是大轎在發輦,犁大轎時,也需要將神像固著於座。較小的則是「手轎」,通常乩童或紅頭法師在問事辦案時,即由兩人或僅由一人手持小轎,在信徒問事之後,就用手轎在桌面的沙上或木板上快速書寫,指示事情,其作用有如扶乩的乩筆,民間通稱為「關手轎」。這種手轎雖因操作的需要而未安奉神像,但是仍是作為該一神明降神所憑之物,所以仍具有神轎的象徵意義。

神轎

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