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〔性理大全]

方志華
2000年12月
教育大辭書

名詞解釋:  〔性理大全〕由明胡廣等人奉敕編撰,為蒐羅宋儒對性理闡述的百科式全書。「大全」式體例淵源,根據〔四庫全書書目提要〕,認為古無此例;自漢以來,〔鄭記〕開師說語錄之始,而朱子〔近思錄〕蒐集諸儒之言以成一書,則開此種體例之先河。而後朱子門人陳淳撰〔性理字訓〕、王孝友作〔性理彝訓〕三卷、熊節作〔性理群書〕二十三卷,於是「性理」之名大行於世。復因朝廷獎勵,纂述者日眾。明成祖永樂十三年(1415)九月,胡廣等人撰成〔性理大全〕及〔五經四書大全〕;前者雜抄宋儒對於性理方面的詮釋,後者蒐羅宋儒對五經、四書的詮釋。此二書同頒於兩京、六部、國子監及府州縣學。   〔性理大全〕全書計有七十卷,採集一百二十家之言。從第一至二十五卷,直接以大儒的著作為卷帙:第一卷周敦頤的〔太極圖〕;第二、三卷周敦頤的[通書];第四卷張載的〔西銘〕;第五、六卷張載的〔正蒙〕;第七至十三卷邵雍的〔皇極經世書〕;第十四至十七卷朱熹的〔易學啟蒙〕;十八至二十一卷朱熹的〔家禮〕;二十二、二十三卷蔡元定的〔律呂新書〕;二十四、二十五卷蔡沈的〔洪範皇極內篇〕。自第二十六卷起摘錄群言而成,內容龐雜:二十六、二十七卷言「理氣」;二十八卷言「鬼神」;二十九至三十七卷言「性理」;三十八卷言「道統」、「聖賢」;三十九至四十二卷言「諸儒」;四十三至五十六卷言「學」;五十七、五十八卷言 「諸子」;五十九至六十四卷言「歷代」;六十五卷言「君道」;六十六至六十九卷言 「治道」;七十卷言 「詩」、「文」。由於卷帙浩繁,清聖祖康熙又命儒臣就〔性理大全〕一書,刪其支離,存其綱要,編成〔性理精義〕一書,共有十二卷,只有原書的七分之一左右,為清代重要的學校教材。

〔性理大全]

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