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大膽假設、小心求證

程運
2000年12月
教育大辭書

名詞解釋:  「大膽假設、小心求證」是胡適關於治學方法所提出的一句口號。胡適是中國近代知名的學人,曾受業於實驗主義大師杜威(John Dewey)之門,故其治學方法深受實驗主義的影響。   胡適一生鼓吹白話文學,於新文化運動及普及教育有其貢獻;而他在國學方面的基礎,也十分深厚。   胡適在做學問的方法方面,一方面承襲樸學的考證精神,另一方面也採用西方的科學方法。他所倡導的「大膽假設、小心求證」,便是其一生治學態度的具體呈現。這句話是民國八年(1919)八月時提出來的,在當時頗富啟示的作用。   胡適曾自謂他的思想受兩個人的影響最大;一個是赫胥黎(Thomas Henry Huxley),一個是杜威。赫胥黎教他怎樣懷疑,教他不信任一切沒有充分證據的東西;杜威則教他怎樣思想,教他處處顧到當前的問題,教他把一切學說理想都看作待證的假設,教他處處顧到思想的後果。這兩個人幫助他明瞭科學方法的性質與功用,使他獲益匪淺。   他又說「一切主義,一切學理,都該研究。但只可認作一些假設的見解,不可認作天經地義的信條;只可認作參考印證的材料,不可奉為金科玉律的宗教;只可用作啟發心思的工具,切不可用作蒙蔽聰明、停止思想的絕對真理,如此方才可以漸漸養成人類的創造的思想力,方才可以漸漸使人類有解決具體問題的能力,方才可以漸漸解放人類對於抽象名詞的迷信。」他的這些觀念都是受了杜威實驗主義哲學的影響,亦是「大膽假設、小心求證」治學方法的佐證。   胡適是從中國傳統文化中陶冶出來的學人,但也受過西方科學治學方法的訓練,因此他提倡新文化,卻並不排斥舊道德、舊倫理。胡適逝世時,蔣總統中正以「新文化中舊道德的楷模,舊倫理中新思想的師表」這兩句話輓他,可說是對其一生學術、思想與道德最適切的評價。

大膽假設、小心求證

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