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〔大婚解〕

賈馥茗
2000年12月
教育大辭書

名詞解釋:  〔大婚解〕是〔孔子家語〕中的一篇。緣起是魯哀公問孔子在人道之中什麼最大,即最重要,孔子說是「政治」;哀公問如何施行政治,孔子說有三項,即是「夫婦別,男女親,若臣信」;哀公又問如何實行這三項,孔子說:為政以愛人為大;愛人以禮為大;禮以敬為大;最高的敬,表現在大婚的禮節。古時帝王結婚稱大婚,大婚之禮,帝王穿著冕服去迎娶新娘以示敬,以敬為親,合上愛與敬,是為政之本。因為帝王是萬民的表率,帝王的配偶,又是天下為人妻為人母者的典範,夫婦兩人共同示範於天下,使全國中每一家都過和樂的生活,是最基本,也是最重要的。印證〔中庸〕第十二章中所說的「君子之道,造端乎夫婦,及其至也,察乎天地。」恰是同樣的道理。   於是孔子解釋何以大婚如此重要,是由於大婚所顯示的是世代綿延,典禮的意義,一則表示對祖先的承傳;一則表示用敬代表正身直行,三代明王,都尊敬妻子,因為妻子是親人中的主要人物(親之主)。有了妻子然後有子女,子女是「親之後」,所以對妻子不敢不敬。可見孔子不但不貶低婦女地位,反而是非常重視妻子的。   孔子接著說:禮敬先以「敬身」(尊重自己)為大,因為自己是父母生養,尊重自己等於不傷害父母。故而尊重自己表現在「不過言」、「不過行」上。所謂不過言是不說無用的話,不過行是不做不當的事,如此才能給人民良好的典範。帝王愛政,同時也要愛人,如此才能成為君子而合乎天道。

〔大婚解〕

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出處/學術領域 英文詞彙 中文詞彙
〔大婚解〕 進行詞彙精確檢索結果
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