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八音

陳章錫
2000年12月
教育大辭書

名詞解釋:  八音是我國古代樂器的統稱,依製成樂器的不同材料來區分,共有金、石、土、革、絲、木、匏、竹八類,所以叫做「八音」。這八類樂器有條不紊地協同合奏,產生美妙和諧、悅耳動聽的樂音,〔尚書.堯典〕中稱為「八音克諧,無相奪倫。」   在這八類樂器中,革類樂器和竹類樂器占了大多數,這和先民的長期狩獵生活及大自然所提供天然的製作材料關係密切。皮革除了供人們製衣外,製成多種擊奏樂器,如縣(同懸)鼓、賁鼓等,宏大的鼓聲可以引起鼓舞人心、協調動作、傳達信息、驚嚇野獸等作用。竹類樂器用蕭、管、籥,極易取材,製作簡便,聲音宏亮悠美,便於攜帶、傳播。金類樂器用鐘、鏞,品類較少,但聲音宏亮,製作技術複雜,音律須精密計算,象徵科技及音樂文化已高度發展。其他用石類有磬,土類有塤,絲類有琴、瑟,木類有柷、敔,匏類有笙、竽。在中國古代早已重視音樂的教育作用,八音的各類樂器占有重要地位,民歌總集〔詩經〕中提及的樂器就有二十九種之多。據〔尚書.舜典〕云:「夔,命汝典樂,教冑子。直而溫,寬而栗,剛而無虐,簡而無傲。詩言志,歌永言,聲依永,律和聲,八音克諧,無相奪倫,神人以和。」即使並非虞舜時代的歷史實錄,但至少可以肯定遠在春秋戰國的年代,我們祖先已善於就地取材,製作出八大類樂器,而且講究音樂演奏的和諧美。如〔周禮.春官.大師〕記載:「皆播之以八音:金、石、土、革、絲、木、匏、竹。」並且注重樂教,如同溫柔敦厚的詩教,期待能藉音樂培育天子、諸侯、卿大夫的長子,造就其人成為正直而溫和,寬宏而敬謹,剛毅而不苛虐,簡易而不倨傲的未來政治領導人。

八音

進行詞彙精確檢索結果
出處/學術領域 英文詞彙 中文詞彙
八音 進行詞彙精確檢索結果
出處/學術領域 中文詞彙 英文詞彙
學術名詞
舞蹈名詞
八音 EIGHT SOUNDS

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