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人性

Human Nature

陳雪麗
2000年12月
教育大辭書

名詞解釋:  歷來中西思想家對於「人性」的觀點頗有歧異,在了解人性之前,試先看「性」的意義。〔易經.繫辭上傳.第五章〕載:「一陰一陽之謂道,繼之者善也,成之者性也。」這是說「性」乃稟之於道、為道所賦的。〔大戴禮記.本命第八十〕載:「分於道,謂之命;形於一 ,謂之性……命者 ,性之始也。」是說「命」係從主宰宇宙萬物生化的最高原理所分出,固定成一種形式(物類)時稱為「性」,即〔中庸.第一章〕所謂:「天命之謂性」之意。人性即生而為人所稟賦的本性口至於人性如告子說:「生之謂性。」(〔孟子.告子上〕)。荀子說:「不可學不可事之在天者,謂之性。」(〔性惡〕)。「生之所以然者謂之性。」「生之和所生,精合感應,不事而自然,謂之性。」(〔正名〕)。董仲舒也說:「如其生之自然之資,謂之性。」(〔春秋繁露.深察名號〕)。王充說:「性,人之所受以生者也。」(〔論衡.本性〕)。韓愈說:「性也者,與生俱生也。」(〔原性〕)。〔禮記孔疏〕:「自然謂之性」等。綜合這些說法可知「人性」是人類生而自然具有的特質或屬性。   西方所謂人性,也是天生而自然,是與生俱來、未經後天作用的本質。從這一方面說,所謂人性,基本上應該是指生而為人,人所稟賦的性質,是所有的人(全人類)共同具有的。說「人性」指其與「物性」有別:物性不乏包括「生物」,大之包括所有的物,即不屬於人所特有的性;如此便將人性畫分出來,專看人所獨具的性質,才是人性的概念。

人性

Human Nature

Human Nature 進行詞彙精確檢索結果
出處/學術領域 英文詞彙 中文詞彙
學術名詞
心理學名詞
human nature 人性
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人性 human nature

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